A mecset építéséhez az engedélyt a Saron-kormány adta meg annak ellenére, hogy szóban ígéretet tett az előző kormány 1999-ben hozott döntésének újragondolására. A muzulmánok a mecsetnek közvetlenül a katolikus bazilika melletti építését azzal indokolják, hogy ott egy muzulmán sír található. A ferences rend közleménye ezzel szemben azt állítja, hogy régészeti leletek szerint ott keresztény temető volt, ezért tehát kérik az építési munkák felfüggesztését és a szükséges kutatások elvégzését. A mecset építése azon a helyen nemhogy nem segíti elő a különböző vallási közösségek együttélését, hanem feszültségeket és össze-tűzéseket okoz és súlyos akadályt gördít az elé is, hogy a világ minden részéből érkező zarándokok imádkozzanak ezen a helyen, amely a kereszténység bölcsője olvasható a ferencesek közleményében.
A mecset építését az éj leple alatt kezdték meg és a munkálatok minden éjszaka folytatódnak nyilatkozta P. David Jaeger ferences jogszakértő, a szentföldi ferences kusztódia szóvivője a Fides vatikáni missziós hírügynök-ségnek. Leszögezte: "Mi egyedül az izraeli kormányt hibáztatjuk, amely a legkisebb jelét sem adta a katolikus egyház iránti megértésének. Az izraeli hatóságok a legmagasabb szintről érkező kérések ellenére kijelentették, hogy a leghatározottabb módon támogatják a mecset építését. Határozottan leszögezem, hogy a katolikus egyháznak nem a muzulmánokkal van baja, hanem egyedül az izraeli kormánnyal. Ez a kormány adott hivatalos engedélyt a mecset építésére és ennek a kormánynak kell ezt az engedélyt visszavonnia." Az iszlám istentiszteleti hely építését Jasszer Arafat palesztin elnök is elítélte, és igyekezett meggyőzni a mecset építése mellett kardoskodó szélsőséges iszlám csoportot, hogy máshol építsen mecsetet. Egyházi források szerint az izraeli kormány döntésének hátterében az a nyilvánvaló szándék áll, hogy megossza a keresztény és a muzulmán közösséget. Már 1999-ben a szentföldi keresztény templomokat bezárták egy időre, tiltakozásképpen. A Haaretz című, baloldali izraeli lap szerint a belügyminisztérium kifejezetten gyorsítani akarja a mecset építését. P. Jaeger David az olvasókra bízza, hogy vonják le a szükséges következtetéseket. VR/MK
Peter Smith érsek arra sürgette Tony Blair miniszter-elnököt, hogy vizsgálja felül döntését, amely megengedi az emberi embriók klónozását, mivel ez még ha gyógyászati célokra használják is fel feltételezi új emberi életek szándékos teremtését, illetve elpusztítását. Smith érsek az eutanázia ellen is fölemelte szavát. Idézve az Emberi Jogok Egyetemes nyilatkozatából, figyelmeztetett: az emberi méltóság összeegyeztethetetlen azzal a nézettel, hogy nem érdemes élni.
A főpásztor aggodalommal szólt arról is, hogy a brit társadalomban a keresztények és muzulmánok között feszültség tapasztalható az afgán háború miatt. Az angliai és walesi püspökök elismerik azoknak a muzulmán vezetőknek az erőfeszítéseit, akik kijelentették, hogy a vallásos hitet soha nem lehet erőszakkal terjeszteni. Felhívják a híveket, hogy nagylelkűen adakozzanak az afgánok megsegítésére, imádkozzanak a békéért, böjtöljenek, ha lehetséges, a Ramadan idején, hogy kifejezzék szolidaritásukat a muzulmánokkal.
A brit főpásztorok foglalkoztak a Szentföld helyzetével is. Együtt éreznek az izraeliek és palesztinok szenvedéseivel, de hangsúlyozzák: az ENSZ határozatai továbbra is azt a szükséges alapot jelentik, amelyre a térség igazságossága, biztonságos békéje épülhet mindkét nép számára. Azonnal be kell szüntetni a területek illegális megszállását és biztosítani kell, hogy Jeruzsálem nyitott város legyen az országban lakó két nemzet, mindhárom vallás követői számára. A gyermekek szexuális kihasználásáról szóló Nolan-jelentésről a püspökök megjegyezték, hogy a jövő hónapban nevezik ki az országos gyermekvédelmi egységfront igazgatóját. VR/MK
Barragán érsek emlékeztetett rá, hogy a keresztény felfogás szerint a hatalom fogalom három egymásba fonódó és nélkülözhetetlen eleme az erő, igazság, szeretet. Amikor az erőt az igazság vezérli és a szeretetben valósul meg a gyakorlatban, akkor beszélhetünk igazi hatalomról. Ellenkező esetben a rossz erői jutnak előtérbe, amelyek elpusztítanak bennünket. A nemzetközi konferencia tehát arra keresi a választ, hogy az egészségügyben rejlő erőt hogyan lehet az igazság és a szeretet felé irányítani? Hogyan érjük el azt, hogy napjaink konkrét valósága, a technológiai és tudományos csodák igazságban és szeretetben járuljanak hozzá mindenki egészségének védelméhez, hogy ezek az erőforrások ne a gonoszt szolgálják, amely elpusztít mindnyájunkat terrorista baktériumháborúval. Az önkénteseknek szentelt nemzetközi évben az egész világ meggyőződhetett az önkéntesek nagylelkű, önzetlen munkájáról a szeptember 11-ei tragikus eseményeket követően, illetve ezekben a napokban az afgán menekülttáborokban. A keresztény önkéntesek arra mutatnak példát, hogyan lehet a szeretet igazságát megvalósítani az egészségügy területén mondotta Barragán érsek, utalva rá, hogy a Vatikánban november 30. és december 1. között nemzetközi szimpóziumot tartanak, "A katolikus önkéntesek az egészségügy területén" témában.
A mostani kongresszuson Lozano Barragán érsek köszöntötte a résztvevőket, minisztereket, nagyköveteket és egészségügyi szakembereket, majd Fiorenzo Angelini bíboros, a Pápai Tanács nyugalmazott elnöke beszédében teológiai oldalról közelítette meg a témát.
P. Felice Ruffini kamillánus, az Egészségügy Pápai Tanácsának titkárhelyettese a Vatikáni Rádiónak adott interjújában felidézte személyes tapasztalatait, amelyeket kórházi lelkészként szerzett hosszú szolgálata során. A beteg ember elveszíti szabadságát, ki van szolgáltatva a rokonoknak, orvosoknak, ápolóknak. A beteg, függőségi viszonyában mindent megpróbál egészsége visszanyeréséért: szélhámosokhoz, álorvosokhoz fordul. A szabadságától, cselekvési lehetőségétől megfosztott embert a jövőtől való félelem vezérli. Ezért fontos, hogy az egészségügy erőit a beteg szolgálatába állítsák, hogy ezáltal kiküszöböljék a társadalmi élet e fontos területét fenyegető veszélyeket. Nekünk, keresztényeknek könnyebb a dolgunk, mint a nem hívőknek, mivel tudjuk, hogy Isten az embert saját képére és hasonlatosságára teremtette. II. János Pál pápa magisztériumában szüntelenül utal erre: Isten Fia magára vette emberi természetünket, tehát az ember belépett a Megtestesülés és Megváltás misztériumába mondotta P. Ruffini, emlékeztetve a szentatya "Salvifici doloris" k. enciklikájára, valamint a "Novo millennio ineunte" k. apostoli levelére.
Szombaton délelőtt a szentatya fogadta a konferencia résztvevőit. A pápa kiemelte a tanácskozás aktualitását, és elismerését fejezte ki, hogy a tanácskozás segítséget nyújt majd ahhoz, hogy az egészségügy világában a hatalom gyakorlását ne az uralkodás és a profitszerzés vágya, hanem az őszinte szolgálat szelleme vezesse. Mint minden más területen, az egészségügyben is akkor helyes a hatalom gyakorlása, ha az ember és az egész közösség teljes javát szolgálja szögezte le a szentatya. Az ember teljes harmóniája Krisztus misztériumában valósul meg, akiben az Atya gyermekeivé fogadott bennünket és kegyelmének gazdagsága által, tudtunkra adta akaratának titkát, amellyel elhatározta, hogy az idők teljességével Krisztusban, a főben foglaljon össze mindent, ami mennyben és földön van (Ef, 1,9-10.). A pápa figyelmeztetett, hogy az egészségügy világa, amelyben különböző hatalmi formák fonódnak egybe, nem tekinthet el az etikai és lelkipásztori szempontoktól. Az egészségügy világában is csak akkor lehet helyesen gyakorolni a hatalmat, ha tekintetünket mindig Krisztusra szegezzük, mert Krisztus, a testté lett Ige magára vette nyomorúságunkat, hogy meggyógyítsa azokat. Ő, aki azért jött, hogy szolgáljon, nem pedig azért, hogy őt szolgálják, arra tanít meg bennünket, hogy a hatalmat a szolgálat szellemében kell gyakorolni, főként ha szegény és esendő emberekről van szó. VR/MK
Vissza a főoldalra | Ugrás a lap tetejére
[© Minden jog fenntartva.]
Észrevételeit kérjük írja meg a wmaster [kukac] katolikus.hu címre.
Módosítva:
2001. 11. 23.