
A szentatya beszédében hangsúlyozta, hogy Isten sza-vának felekezetek közötti közérthető nyelvű fordítása az utóbbi idők egyik legfontosabb olaszországi ökumenikus kezdeményezését alkotta. A pápa emlékeztetett rá, hogy mi az a három tartóoszlop, amelyre egy jó biblikus fordítás épül: az eredeti nyelv és kultúrkör alapos ismerete, a for-dítási nyelvben való jártasság, a fordítandó anyag tar-talmának és jelentésének elmélyült ismerete. Az Újszövetség ökumenikus fordítását kettős cél vezérelte: a hűség az eredeti szöveghez, és a lefordított szöveg ért-hetősége a mai olvasó számára, olyan szavak és nyelvi fordulatok használata által, amelyekkel a mindennapi életben is találkozunk. A kötet széles körű elterjedése azt mutatja, hogy igen kedvező fogadtatásra talált egyházi körökben és a kulturális világ területén is. Az Újszövet-ségnek ezt a fordítását használták például a jubileumi szentévben a római Ifjúsági Világtalálkozón, a különböző ökumenikus kezdeményezések során. "Az olaszországi egyházak és egyházi közösségek közötti együttműködés egyik legszebb és legjelentősebb gyümölcse ez az Újszövetség-fordítás" mondotta a szentatya. Érdemes megfigyelni azt, hogy a szent szövegek tanulmányozása milyen nagymértékben elősegíti a történelmi megosz-tottságok felülmúlását is, amelyek éppen az egyes bibliai részek eltérő magyarázatából származnak. Beszéde végén a pápa kifejezte reményét, hogy az ilyen jellegű talál-kozások és a párbeszéd lehetőségei egyre inkább elmé-lyülnek, abban a meggyőződésben, hogy a Szentírás képes megadni azt a bölcsességet, amely a Jézus Krisztusba vetett hiten keresztül elvezet az üdvösséghez. VR/MK
Világszerte 18 millió a cigányok száma. Európában és az Egyesült Államokban nagy többségük keresztény. Az egyház a II. Vatikáni zsinat óta különösen nagy figyelmet fordít a cigányokra, akiknek képviselőit VI. Pál és II. János Pál többször fogadott az Apostoli Palotában. A cigányok különösen büszkék rá, hogy 1965. szeptember 26-án VI. Pál pápa látogatást tett a Róma környéki Pomeziában található táborukban. A pápa, néhány zsinati atya kíséretében ekkor megkoronázott egy, a karjában a kis Jézust tartó Szűzanya-szobrot, mint a cigányok királynőjét, és hangsúlyozta, hogy a cigányok az egyház szívének középpontjában állnak. A mostani találkozó idejére ezt a szobrot az Elvándorlók és Útonlévők Pápai Tanácsának kápolnájában helyezik el.
Emlékeztetünk rá, hogy 1997. május 4-én II. János Pál pápa a boldogok sorába iktatta Ceferino Giménez roma vértanút, aki az "El Pelé" névre hallgatott. Boldog Ceferino példamutató életével hozzájárult ahhoz, hogy nagyobb megértés jöjjön létre a keresztények között, akik bár különféle fajokhoz tartoznak, mindnyájan testvérek Krisztusban. VR/MK
A kutatók ugyan hangsúlyozták, hogy nem céljuk az emberi embrió reproduktív célú klónozása, de az, amit early embryo-nak, kezdeti stádiumú embriónak neveznénk, voltaképpen mi lenne? teszi fel a kérdést a vatikáni nyilatkozat, hozzátéve: ismét szükséges annak a bioetikai kérdésnek a felvetése, hogy valójában mikor kezdődik az emberi élet? A tudományos eseményen túlmenően a tisztázandó kérdés változatlan: mikortól számítjuk az emberi élet kezdetét? Maguk a kutatók ugyanis emberi embrióról beszélnek, nem pedig sejtekről. A vatikáni nyilatkozat leszögezi: azt a kérdést, hogy az embrió fejlődésének milyen szakaszában kezdődik az emberi élet, nem egyfajta konvenció, megegyezés alapján döntjük el. Ez ugyanis már adott: azaz az embrió létének első pillanatától emberi lény. Ezért tehát, annak ellenére, hogy a kutatók humánus indítékokra hivatkoznak, miszerint a klónozási technika útján haladva fantasztikus gyógyászati eredmények várhatók, szükség van a kérdés higgadt, de határozott vizsgálatára, mely megindokolja, hogy ez a terv erkölcsi szempontból elfogadhatatlan és elítélendő. Az egészségre és gyógyászati célokra való hivatkozással ugyanis gyakorlatilag olyan elvnek akarnak érvényt szerezni, amely hátrányos megkülönböztetésben részesíti az emberi lényeket, aszerint, hogy fejlődésük milyen szakaszában vannak: azaz egy embrió kevesebbet ér, mint egy magzat, a magzat kevesebbet, mint egy gyermek, és egy gyermek kevesebbet, mint egy felnőtt. Ezáltal elvitatják azt az erkölcsi követelményt, miszerint a legnagyobb védelemre és tiszteletre éppen azok szorulnak, akik nincsenek olyan helyzetben, hogy védekezni tudnának és ki tudnák fejezni elvitathatatlan méltóságukat.
A vatikáni nyilatkozat végül sürgeti, hogy a kutatásokat inkább a felnőttekből kinyerhető őssejtekre irányítsák, mi-vel ennek nincsenek etikai akadályai és tudományos szem-pontból is helytállóak. Minden tisztességes tudósnak ezen az úton kell járnia, hogy valóban megadja a legnagyobb tiszteletet az embernek, azaz önmagának. VR/MK
Odaadóan imádkozom lelki üdvösségéért és szívből kívánok vigaszt mindazoknak, akik ismerték őt.
Vatikán, 2001. november 27. Apostoli áldással: II. János Pál pápa. MK
Őexcellenciája Dr. Seregély István egri érsek, a MKPK elnöke részére
Fogadva Mons. Kada Lajos Tibica-i c. érsek, apostoli nuncius halálhírét, szeretném kifejezni Önnek és az egész Magyar Egyháznak mély együttérzésemet, miközben kapcsolódom azokhoz, akik az elhunyt lelki üdvéért imádkoznak, kérve az irgalmas Isten jutalmát az elhunyt apostoli munkájáért, fáradozásáért.
Vatikán, 2001. november 27. Angelo Sodano bíboros, államtitkár. MK
Az Apostoli Szentszék, valamint az Esztergom-Budapesti Érseki Főhatóság által közreadott gyászjelentés értelmében a püspökségének 26., áldozó-papságának 53., életének 77. évében elhunyt Kada Lajos érsek lelki üdvéért az engesztelő szentmisét a budapesti Szent István-bazilikában december 6-án 13 órakor mutatják be. Temetése ugyanezen a napon 15 óra 30 perckor lesz a Kerepesi úti temetőben. MK
Az Európai Katolikus Felnőttképzési Szövetség (FEECA) Szlovéniában (Ljubljana, 2001. május 8.) megtartott féléves közgyűlése alkalmával aggodalmát fejezte ki azzal kapcsolatban, hogy több európai országban a szakmai továbbképzés, valamint az általános tovább-képzés állami finanszírozása teljes mértékben mellék-vágányra kerül és messzemenően elhanyagolják. Ezt a fejlődési irányt különböző szempontok miatt veszélyesnek tartjuk és az indítékok rövid áttekintése a következő:
Az általános felnőttképzést nem szabad a gazdaságosság kizárólagos mértékén és a munkaerőpiac résztvevőinek anyagi előnyein lemérni. A szakmai felnőttképzés általánosságainak instrumentalizálása veszélyes zsákutca és az integrális felnőttképzés vagy továbbképzés elképzeléseinek semmiképpen nem felel meg.
Az általános továbbképzés értékelésére semmilyen terv nem áll rendelkezésre. A szakmai képzéshez való konkurens viszonyítást nem tartjuk helyesnek. A szakmai képzés könnyebben mérhető és egyszerűbb képviselni. Az értékek képzése, a személyiségképzés és a tudat képzése azonban nem kevésbé jelentős az integrális emberképzés szempontjából és szakmai pálya tekintetében elengedhetetlen.
Az általános felnőttképzés vonatkozásában az állam részéről gyakran hiányzik a szükséges motiváció. Azt szeretnénk, hogy az Európai Unió képzés tekintetében fontos dokumentumaiban, hasonlóan, mint az Európa Tanács dokumentumaiban, bővebben prezentálják az általános képzés azon értékeit, mint a tolerancia, empátia, kulturális ismeretek és felfogás. Fennáll az a veszély, hogy kiindulva ebből a hiányos szituációból a közép- és kelet-európai országokban is elhanyagolják a felnőttképzést. Ez a fejlődési irány kevésbé van tekintettel Európa társadalmi és kulturális örökségére. KIFE/MK
Vissza a főoldalra | Ugrás a lap tetejére

[© Minden jog fenntartva.]
Észrevételeit kérjük írja meg a wmaster [kukac] katolikus.hu címre.
Módosítva:
2001. 12. 10.